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                <text>Os ensaios dessa coletânea apresentam resultados de pesquisa que teve como objetivo prioritário avaliar a práxis noticiosa enquanto atividade humana de trabalho. Buscou, assim, analisar a crise do jornalismo enquanto epifenômeno das transformações no mundo do trabalho e debater sua prática enquanto produto do novo perfil dos sujeitos comunicantes, os jornalistas, imbricados em um contexto de flexibilização e precarização de sua atividade laboral. Tendo como foco uma reflexão ontológica sobre o trabalho comunicacional, investigamos a morfologia do perfil do jornalista no século XXI, refletindo sobre as possibilidades de criação - tanto na esfera empresarial, como nos novos arranjos comerciais dados pela “massa de mídias” - de um jornalismo transformador, tema vaticinado pelas Teorias do Jornalismo de cariz crítico-emancipatório. Assim, os textos a seguir visam tocar em algumas das principais questões que o campo do jornalismo enfrenta na atualidade: trabalho precário, desinformação, objetividade, crise das instituições e também os elementos emergentes que reafirmam a importância dessa forma social de conhecimento.</text>
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                  <text>Esta seção inclui publicações na área de história da educação, discussões sobre sexualidades e temas afins, sendo resultados de pesquisa de caráter teórico e/ou empírico. </text>
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                <text>Esta publicação resulta de um conjunto de três pesquisas que podem contribuir em discussões de processos interinstitucionais, para produção de conhecimentos na área de educação. Avalia três experiências concretas de parceria que favorecem reforço de críticas antigas e também introdução de novas (ou renovadas e ressignificadas) dimensões analíticas em relação à antinomia teoria-prática, quando se trata de pensar a educação (não somente a escola) e a universidade, em cujos movimentos a formação inicial e a formação continuada de professores (ou educadores?) são problematizadas. Colocam-se em evidência práticas curriculares, seus discursos e fronteiras a partir de outros sujeitos e suas palavras. Educação se produz com diálogos e culturas, muitas vezes mediadas por instituições com disputas de poder. Quais outros caminhos são possíveis, em que práticas de colaboração podem germinar, florir e frutificar? Projetos alternativos de formação humana podem contribuir para questionar racionalidades reproduzidas e naturalizadas pelas epistemologias que historicamente legitimam lugares de qualificação profissional do magistério e educadores em geral, com inviabilização das vozes e culturas daqueles que vivem em contextos campesinos, por exemplo. Práticas de parceria na universidade podem tensionar lugares ocupados e em aberto e suas disputas? Neste cenário contraditório trabalhadores rurais sem-terra, povos indígenas, comunidades quilombolas, ribeirinhos, povo tradicional pomerano, agricultores familiares de um modo geral, que poucas vezes puderam adentrar espaços acadêmicos instituídos de produção e socialização de conhecimentos, pedem a palavra.</text>
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                <text>Um jabuti que sobe (ou não?) em árvore; uma lagartixa que quer jantar uma lagarta; um rinoceronte que ri não se sabe de quê; um besouro com dor nas costas; um lobo que não está nem aí para três apetitosos porquinhos; um orangotango dançarino (o que será que ele dança?); &#13;
e várias baleias que foram curtir uma praia — personagens de pequenas histórias e situações inusitadas, todas narradas em versos muito divertidos. &#13;
&#13;
Sem falar no que a bicharada prefere, no cardápio de um restaurante animal...</text>
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                <text>Ai de ti, Camburi apresenta um triângulo amoroso clássico, mas de um ponto de vista incomum. Construindo o romance diante do leitor, a narradora o seduz até o fim. “Se Mira tivesse aprovado o arranjo, seria a situação mais confortável que teríamos vivido (...), há algo de excitante em dividir um homem com outra &#13;
mulher”. Os amantes, separados no auge da aventura, se reencontram para testemunhar a deterioração, &#13;
dentro e fora: “No caminho de subida, repleto de igrejas neopentecostais, fomos surpreendidos por grandes &#13;
suásticas, pichadas nos muros sujos do antigo reduto hippie. Uma parte da restinga havia sido queimada &#13;
para dar lugar a nada; a outra parte continuava na mesmíssima dança com o mar”.</text>
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                <text>No dia 10 de setembro de 1984, a secretária do Colégio Silveira encontra o corpo do diretor numa poça de &#13;
sangue. Assume a investigação do crime um tenente-coronel do exército que costuma ser desviado das ações repressivas para outras funções. Os desdobramentos da história são surpreendentes, mas o contexto sociopolítico recebe do narrador igual ou maior atenção do que a elucidação dos fatos. Assim, De volta a 1984 é &#13;
uma narrativa bem articulada e envolvente tanto pelo andamento de romance policial quanto pelos &#13;
temas abordados, como a ditadura militar e o abuso da mulher. O leitor é instado a relacionar o tempo do romance com o momento contemporâneo, num movimento que vai da ditadura de 1964 ao governo de Bolsonaro. Na base de tudo, um grande apreço pela literatura, que se torna a pista mais consistente para a elucidação do crime.</text>
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&#13;
Em Daqui, declamo, neologismos, tecnologia e obsolescência estão presentes, mas embaçando limites entre o passado e o futuro, entre o real e o virtual. &#13;
&#13;
Novas formas de nomear perenes complicações humanas buscam uma identificação maior: comungar com &#13;
tudo o que há. &#13;
&#13;
O que perduraria do acúmulo de tempos, mudanças e contemporaneidades? &#13;
&#13;
A poesia? &#13;
&#13;
Sim, Daqui, declamo afirma: a poesia perpassa.</text>
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        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>V Prêmio UFES de Literatura | Autocombustão humana</text>
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                <text>Os contos de Autocombustão humana reúnem personagens inusitadas em vias de dissolução, seja pelo fogo, seja pelo tempo: um casal falhado atravessando o sertão; um escritor cretino premiado em Cuba; uma avaliadora olfativa abordada por um sedevacantista; um estudante de medicina mutilado por ciganos; um monge perdido por um dedetizador; uma senhora memoriosa à entrada de um cemitério; um caçador de morcegos que agoniza; os debatedores de uma sociedade &#13;
pseudocientífica; uma professora que delira numa ambulância.</text>
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                  <text>Esta seção inclui publicações na área de história da educação, discussões sobre sexualidades e temas afins, sendo resultados de pesquisa de caráter teórico e/ou empírico. </text>
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              <text>&lt;a href="https://repositorio.ufes.br/bitstreams/0c056ece-9694-476b-a0d1-7caa16c42ce0/download"&gt;Acesse aqui&lt;/a&gt;</text>
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                <text>Educação ambiental autopoiética na Baía de Vitória (ES) (e-book)</text>
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                <text>Este é um livro que nasce do mundo da lama. Tem variados cheiros, muitas texturas, diversos sabores. Palavras e imagens viajam por manguezais, escolas, ruas, embarcações, cozinhas, gentes, encharcando-nos da vida pulsante dos cotidianos da Ilha das Caieiras, na Baía de Vitória. Educações ambientais plurais são tecidas a partir de uma rede de conversações. A narrativas brotam de uma pesquisa sensível e escutadora. O texto nos pede a presença, o corpo, a atenção. Vemo-nos como leitores caranguejos a andar pelas páginas do livro. Lemos pelo meio dos acontecimentos nascentes a partir do texto. O escritor está, desde a primeira linha, no meio das coisas, da raízes, das panelas fumegantes de barro, das criança, das múltiplas vozes da maré. Um livro tecido a partir de uma existência em pesquisa, que se afirma como um ato poético e político em defesa da vida.</text>
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