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Esse projeto arrojado, contudo, ficou na minuta datilografada e conservada em três pastas, felizmente doada à Biblioteca Central da Ufes, registrada em 1992 no setor de Coleções Especiais e inserida na coleção interna “Espírito Santo” com a chamada número 869,0 (81) (091) H 673. Três partes compõem o datiloscrito, cujo conteúdo pretendemos aqui apenas disponibilizar gratuitamente para estudantes de graduação e de pós-graduação e para outros/as interessados/as em fonte de pesquisa sobre a literatura aqui produzida. O propósito de analisar o documento criticamente ficará, assim esperamos, a cargo de futuros/as pesquisadores/as do assunto.\r\nA Parte 1 é dividida em três subpartes, todas assinadas por Oscar Gama Filho : “Brasilogia”, “Barroquismo” e “Romantismo”, estudos que propiciam um conhecimento e uma análise das condições históricas e sociais em que se desenvolveram as letras brasileiras e locais sob a colonização portuguesa. A primeira subparte, “Brasilogia”, se divide em três tópicos: “Tratado da Razão do Brasil”; “Fenomenologia do Brasil” e “O Estado sem povo”. A segunda, “Barroquismo”,\r\né desenvolvida por meio de dois tópicos: “Igreja, Estado e cultura” e “Pré-Barroco e Barroco”. 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A hipótese desta pesquisa sustenta-se no argumento de que a modernidade capitalista conheceu quatro períodos metafísicos: 1) o período colonial; 2) o período revolucionário da civilização burguesa, o menos metafísico, entre todos; 3) O período do interimperialismo europeu; 4) o momento atual do ultraimperialismo americano, que incorpora e desdobra metafisicamente os períodos precedentes, como meios de produção cultural mundialmente estabelecido. Esta pesquisa pretende pensar o dispositivo (ethos) barroco e o realista como potências estéticas que rasuram a metafísica da civilização burguesa. O barroco rasura a sua origem; o realismo, o seu destino. Tendo em vista os romances Memórias póstumas de Brás Cubas (1981), de Machado de Assis; Parque industrial (1933), de Patrícia Galvão; Revolução melancólica (1943) e Chão (1945), de Oswald de Andrade; Quarto de despejo: diário de uma favelada (1960), de Carolina Maria de Jesus; e PaAmerica (1967), de José Agrippino de Paula, propõe-se pensar o dispositivo barroco e realista no contexto da literatura brasileira, tendo em vista as questões históricas típicas do sistema metafísico do capitalismo latino-americano, do período colonial ao contemporâneo. Outro tema que subjaz a essas questões é o da biopolítica, pensado sob dois pontos de vista: biopolíticas das metafísicas da civilização burguesa; e biopolíticas sem origem e sem destino, logo sem metafísica. 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Traz também textos mais curtos (resenhas, prefácios e afins) sobre figuras também relevantes da literatura e da crítica brasileira (Adriana Lisboa, Hilda Hilst, Jaime Ginzburg, Nicolas Behr) e capixaba (Adilson Vilaça, Andreia Delmaschio, Angela Binda, Fabio Daflon, José Irmo Gonring, Nelson Martinelli Filho, Ruy Perini, Sérgio Blank). Reúne entrevistas e depoimentos acerca de temas como poesia brasileira, literatura erótica, criação literária, crítica literária, literatura e política. 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