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                <text>O que ainda se mantém e o que já não mais importa, agora? &#13;
&#13;
Em Daqui, declamo, neologismos, tecnologia e obsolescência estão presentes, mas embaçando limites entre o passado e o futuro, entre o real e o virtual. &#13;
&#13;
Novas formas de nomear perenes complicações humanas buscam uma identificação maior: comungar com &#13;
tudo o que há. &#13;
&#13;
O que perduraria do acúmulo de tempos, mudanças e contemporaneidades? &#13;
&#13;
A poesia? &#13;
&#13;
Sim, Daqui, declamo afirma: a poesia perpassa.</text>
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pseudocientífica; uma professora que delira numa ambulância.</text>
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com a chamada número 869,0 (81) (091) H 673. Três partes compõem o datiloscrito, cujo conteúdo pretendemos aqui apenas disponibilizar gratuitamente para estudantes de graduação e de pós-graduação e para outros/as interessados/as&#13;
em fonte de pesquisa sobre a literatura aqui produzida. O propósito de analisar o documento criti camente ficará, assim esperamos, a cargo de futuros/as pesquisadores/as do assunto. Por fim, a Parte 310 procura rastrear a produção literária brasileira do Espírito Santo contempo rânea (isto é, até os anos 1980). Seis estudos compõem as subpartes desse volume: “A prosa de ficção contemporânea: o romance” e “A prosa de ficção contemporânea: o conto” são assinados por Fran cisco Aurelio Ribeiro11. “Os anos 70 e 80: a poesia” tem autoria de Deny Gomes12. Ribeiro assina tam bém “A literatura infanto-juvenil”. Renato Pacheco (in memoriam) produziu “As publicações literárias (ou quase)” e “As associações literárias e outras manifestações grupais relacionadas com a literatura”.</text>
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                <text>Esse projeto arrojado, contudo, ficou na minuta datilografada e conservada em três pastas, felizmente doada à Biblioteca Central da Ufes, registrada em 1992 no setor de Coleções Especiais e inserida na coleção interna “Espírito Santo” com a chamada número 869,0 (81) (091) H 673. Três partes compõem o datiloscrito, cujo conteúdo pretendemos aqui apenas disponibilizar gratuitamente para estudantes de graduação e de pós-graduação e para outros/as interessados/as em fonte de pesquisa sobre a literatura aqui produzida. O propósito de analisar o documento criti camente ficará, assim esperamos, a cargo de futuros/as pesquisadores/as do assunto. Composta por seis subpartes, a Parte 2 expõe uma análise da literatura espírito-santense da primeira metade do século XX. Oscar Gama Filho contextualiza as primeiras décadas do Nove centos na “Introdução”. Luiz Busatto7 observa, na primeira subparte, a sátira em prosa e verso. Na segunda, ele historia e investiga a recepção no Espírito Santo da Semana de 22, em “O Modernismo antropofágico”8. A terceira subparte, “Muito soneto e algum verso livre: 1930/50”, também de Busatto, aborda a poesia predominantemente acadêmica desse período. Renato Pacheco9 (in memoriam) observa a narrativa ficcional, em “A ficção: 1930/60”, e a crônica, em “Os cronistas”.</text>
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                <text>O projeto foi desenvolvido a partir da produção de ensaios individuais, acerca de contextos, obras e autores/as da literatura brasileira situada no Espírito Santo, estudos que convergem para a perspectiva ao mesmo tempo histórico-literária e crítica. Esse projeto arrojado, contudo, ficou na minuta datilografada e conservada em três pastas, felizmente doada à Biblioteca Central da Ufes, registrada em 1992 no setor de Coleções Especiais e inserida na coleção interna “Espírito Santo” com a chamada número 869,0 (81) (091) H 673. Três partes compõem o datiloscrito, cujo conteúdo pretendemos aqui apenas disponibilizar gratuitamente para estudantes de graduação e de pós-graduação e para outros/as interessados/as em fonte de pesquisa sobre a literatura aqui produzida. O propósito de analisar o documento criticamente ficará, assim esperamos, a cargo de futuros/as pesquisadores/as do assunto.&#13;
A Parte 1 é dividida em três subpartes, todas assinadas por Oscar Gama Filho : “Brasilogia”, “Barroquismo” e “Romantismo”, estudos que propiciam um conhecimento e uma análise das condições históricas e sociais em que se desenvolveram as letras brasileiras e locais sob a colonização portuguesa. A primeira subparte, “Brasilogia”, se divide em três tópicos: “Tratado da Razão do Brasil”; “Fenomenologia do Brasil” e “O Estado sem povo”. A segunda, “Barroquismo”,&#13;
é desenvolvida por meio de dois tópicos: “Igreja, Estado e cultura” e “Pré-Barroco e Barroco”. A terceira e última, “Romantismo”, discute esse período em três tópicos: “Romantismo: princípios e fins”, “Pré-Romantismo” e “Romantismo”.</text>
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                <text>Trata-se de obra de natureza híbrida, tanto teórica, quanto didática, dirigida aos profissionais da educação básica que atuam nos anos finais do ensino fundamental e no ensino médio, com o ensino de Literatura, e aos estudiosos da Didática da Literatura. O capítulo inicial discute a atualidade das propostas hegemônicas em chave crítica e apresenta uma fundamentação teórico-metodológica para o trabalho pedagógico com a Literatura em contexto escolar. Conforme esclarece o próprio capítulo inicial, os demais capítulos têm como leitor projetado o professor de Língua Portuguesa e Literatura já atuante nas redes de educação básica ou aquele em processo de formação docente inicial e que encontrará, capítulo a capítulo, um material organizado que requer a leitura integral das obras e que valoriza o ensino intencional de conceitos e noções teóricas atinentes às práticas sociais concernentes ao literário e ao campo consignado pelo nome “Estudos Literários”. De Harry Potter a Bisa Bel: propostas para a literatura na sala de aula preenche uma lacuna, no campo editorial, de propostas e sugestões efetivas para o trabalho pedagógico nos anos finais do ensino fundamental e, eventualmente, nos primeiros anos do ensino médio, sem sucumbir às orientações oficiais no campo da educação em língua materna, mas também sem ignorá-las. A obra resiste à ideia de ensino de literatura na perspectiva instrumental – ou seja, que entende o processo de educação para a conformação à sociedade, e não para a sua transformação. Assim, compreendendo a força e o vigor de uma defesa da literatura (ou seja: da ficção, do pensamento e da arte), a obra se inscreve em um conjunto de trabalhos que defende a reflexão teórica que incorpora e é incorporada pelas experiências concretas dos sujeitos em processos educacionais sócio-histórico-culturalmente situados.</text>
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Maria Amélia Dalvi&#13;
Rosana Carvalho Dias Valtão</text>
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                <text>Aleister Crowley na indústria cultural: estudos intermidiáticos, primeiro livro sobre o tema publicado em nosso país, consolida um campo de pesquisas na universidade brasileira. Se o autor inglês tem sido estudado em universidades da Europa desde os anos 1990 (PASI, 2014), com trabalhos acadêmicos coletivos desde a década passada (BOGDAN; STARR, 2012), no Brasil, a consolidação e a difusão desse conhecimento têm ocorrido por meio de ordens ocultistas como Astrum Argentum (A∴ A∴) e Ordo Templi Orientis (O.T.O.), coletivos como Abadia de Thelema Het Heru e Collegium ad Lux et Nox, e revistas como a 777, que dão continuidade ao trabalho iniciado por Marcelo Ramos Motta em 1962, com a publicação do livro Chamando os Filhos do sol. Trabalhos acadêmicos ainda são raros. As exceções (MIZANZUK, 2010; LIMA, 2017; CAMPOS, 2018; PARISI, 2020) confirmam a regra. O tema é relevante porque o reconhecimento da existência de um projeto ético e estético em Aleister Crowley significa admitir a coerência literária e filosófica de suas produções e, em vista disso, legitimar as pesquisas de suas obras em cursos de graduação e pós-graduação em Letras e áreas afins. Aqui pretendemos apenas dar os primeiros passos nessa direção, na expectativa de continuar os trabalhos.</text>
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Camilla Nogueira de Vasconcelos&#13;
Luana Gabriela Paslawski</text>
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                <text>O interesse pela fragilidade e mesmo pelas rupturas das fronteiras entre o público e o privado foi a motivação inicial do estudo que ora apresentamos neste livro. De um lado, a opção pelo estudo da epistolografia de Plínio, o Jovem, nasceu da percepção de que um texto escrito a priori para ser lido em contexto privado – a carta pessoal – passou a ser encarado, pelo seu próprio remetente, como uma escrita pública, uma vez que ele decidiu organizar suas missivas em formato de coleção e publicá-las como uma obra literária. De outro, o interesse pelo epidítico, isto é, pelo texto de louvor, surgiu ao ler esse conjunto de cartas e verificar que existe, em várias delas, a formulação escrita de pequenos discursos de elogio, algo por nós reconhecido como próprio da oratória e, portanto, pertencente à esfera pública, mas, nesse caso, utilizado em um contexto de caráter originalmente privado. Foi, então, a partir desse entrecruzamento entre um discurso que, a princípio privado, passa a ser público e literário e outro que, inicialmente público, é aplicado em contexto privado, que se estabeleceu o nosso objeto de investigação: a utilização, nas cartas de Plínio, o Jovem, de recursos do gênero retórico – o discurso epidítico ou demonstrativo – para louvar seus contemporâneos vivos; e as representações sociais advindas dessa prática</text>
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Leni Ribeiro Leite</text>
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                  <text>&lt;div style="text-align:left;"&gt;&lt;br /&gt;Na seção de Literatura, o leitor encontrará obras literárias (líricas, narrativas, infantojuvenis etc.) escritas por autores consagrados e novatos, assim como as obras vencedoras dos concursos literários promovidos pela Editora.&lt;/div&gt;</text>
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                <text>&lt;em&gt;A filha de Mrs. Dalloway&lt;/em&gt;, romance vencedor do 4º Prêmio Ufes de Literatura, apresenta p&lt;span&gt;ersonagens inspiradoras que, ao assumirem o rumo de suas vidas, nos convidam a perceber os desejos “profundamente escondidos e inarticulados” que existem para além do cotidiano.&lt;/span&gt;</text>
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                <text>&lt;em&gt;Ucideia&lt;/em&gt;, obra vencedora do 4º Prêmio Ufes de Literatura, é&lt;span&gt; poesia de contato, de trânsito entre línguas e culturas, que flagra, com farta dose de humor e alguma melancolia, encontros e desencontros, e que ativa a memória, tanto a pessoal como a memória coletiva, filtrada pelas citações, paródias e paráfrases da literatura e da MPB. Poesia de viagem, &lt;em&gt;Ucideia&lt;/em&gt; incide nos signos da errância do poeta, para levar o leitor a também embrenhar-se &lt;em&gt;on the road&lt;/em&gt;, no reino das palavras e da invenção. &lt;/span&gt;</text>
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